关于读书的文章_谈读书的散文

关于读书的文章_谈读书的散文1
 
 
       现在许多人装饰房子越来越讲究高雅,比方挂上几幅名人字画,书柜里摆上几本名著。附庸风雅古已有之。有暴发户买新宅,朋友送金鱼几尾,白鹤数只,作为家乡点缀。日后答谢老友,说,您送的金鱼十分美丽,可吃起来滋味平平;您送的野鹤清炖有点腥气,红烧滋味或许更妙。古代就有“烧琴煮鹤”之说。语堂先生说,恶性读书等同于烧琴煮鹤吃金鱼。
 
  读书,不应带有名利意图。比方为敷衍考试,为附庸风雅。为敷衍考试而被迫去啃书本,是按规定套路去啃。有人会心生讨厌,不想读;有人根本就不会读,而是机械地完成任务。考试需求什么我就去啃什么,比方模特大赛本应是比气质比谈吐,但是考的是腰围尺度,如果这样,往往是舍本逐末,无异于烧琴煮鹤。附庸风雅也是如此——如果为了显示自己有学问,读了若干若干名著,看过多少多少本书。数量不代表什么,关键是你读了多少本合适自己的好书,又吸收了多少。
 
  读书是一门艺术。读书是修养人生的一种雅事。不读书或读书很少又不吸收的人,从时刻和空间上说,他的国际往往受眼前事物所限制和禁锢。他的日子也往往是机械的,随波逐流的。而他拿起一本书,尤其是一本好书,就会走进一个不同的国际,接触到新鲜的理念和愈加深入的思想。乃至,能够读到忘我。思想环境的改动,以及书对心里的深入影响与触动,无异于一场远足游览。
 
  现在人们看书读报、上网浏览,每天都会获取大量的信息,但是这与读书无关。由于读报上网多是只是了解一些工作的发作或经过,更何况许多人就是猎奇或消遣,对心里没多少影响。而读书能够把人带入一个思想的境界,往往引人深思,让人沉浸其间,有所感悟。
 
  三日不读书,便觉言语乏味,面目可憎。读书能够使人取得一种高雅,能够耳濡目染地改动一个人的气质。文字能够改动人,能够改动咱们的心里,使之愈加丰盈,乃至由内而外改动咱们容貌气质。一颗丰盛的心里,其美丽能够从锐利的眼睛里发出而出,谈吐间也会因而更有魅力和风味儿。这种风味,要从书中读出来,从考虑中领会出来,久而久之在其谈吐中把这种风味表现出来。谈吐中有了风味儿,写作中也天然会泄漏出来。
 
  而前提就是喜好,或者叫“嗜好”。好(三声)吃不如好(四声)吃。读书跟吃东西一样,有人喜爱甜食,就有人喜爱酸果;对一个人来说是补品,另一人吃来或许就会拉肚子或是毒药。所以教师也好,父母也好,不能够以个人好恶来强迫学生或子女去读什么样的书。如果读者对所读的书不感兴趣,那么读书就是浪费时刻。
 
  古今中外,名著甚多,一个人一辈子也不或许把所有好书都读完。人世也没有必读之书。所以,挑选感兴趣的,合适咱们的书,用心去读就能够了。人生如水流,只需有新鲜的泉流涌出,咱们的人生就有生机。读书就是弥补新鲜的泉流。水流遇到石头便会绕行;遇见低洼溪谷,便会曲折回环一瞬间;遇见深谷池塘,愉快如飞瀑,涌入深池,恬然停驻。或缓或急,顺势而为,终归大海。
 
  不同的时空,读的书也自有不同。不同的人也会有差异。少年与中年读的书天然不一样。即便同一个人不同阶段读同一本书,感触也会不同。生命中不同时期、不同环境、不同心智成熟阶段,读的书会有所不同,感悟也会不尽相同。孔子说:“五十以学《易》。”其实孔子《论语》里的温和滋味和成熟智慧,也需求读者成熟到一定阶段才可赏识。40以前读《易》是一种滋味,50岁经历过更多人情世故后再去读,又是一番滋味。
 
  一本好书,每次重读都能够得到新的趣味、新的收获。就如同上中学时读欧阴文忠公的《醉翁亭记》,有单个词句还不太了解,只朦胧地听教师讲解其优美诗意;后来游历了一些名山大川之后再来读,更能够真切领会其文之美;年过不惑,阅历渐多,再来读其文,不光沉醉于其写景状物之美,对醉翁的那种出世情怀和心境,那一份怡然自得,有了一些更深的领会。
 
  宋代一位名儒说,读《论语》,初读全然无事,没有感觉;再读之后,得其间一二句喜者(懂了其间的一两句,觉得很好);三读之后,知好之者(知道了此书的好);后又读,直有不知手之舞之足之蹈之者(居然高兴得忘情而手舞足蹈)。
 
  一个人遇见一本好书,是人生所幸。遇见一位宿世有缘的作家,更是吉星高照。这样,他在常识上,认知上都会大大受益,有跨越式的提高。一个人,在众多的古今作家中,发现一位心灵相似、志向接近的作家,可得益毕生。正如一见倾心的邂逅,即便二人相距多年,读他的文字却像遇见另一个自己,一个比自己更深入和智慧的自己。有人说苏轼是陶渊明转世,袁中郎又是苏轼转世(这些说法在冯梦龙的作品中也有)。苏东坡说,初读庄子如遇见年少的自己;袁中郎读徐文长(元代很有成就的书画大家,见本燕子回时空间《青藤之上夜明珠》有介绍)的诗词,居然从床上跳起来,叫朋友来一同读,两人叫复读、读复叫……
 
  或许,只有这样读书才有益处可言,像一个男人邂逅了他的情人,什么都不是问题。她的高矮、面相、毛发、腔调、乃至于一笑一颦都是那么适可而止。也不需求教师过多的指导。兴趣是最好的教师。与他有缘的作家,言语风格,思想观念,趣味喜好,连同他的文字一同被阅读了,并且都那么适可而止。他们心灵相通。作家的魅力似有法力,读者也乐于被吸引,其文章也很简略被吸收,被消化。一段时刻后,他的音容笑貌也会逐渐与那个作家相似。
 
  再几年之后,或许这种法力消失,他对这个情人渐感厌倦(或许由于这个作家的不进则退或庸俗化)。他开端寻觅新的文学情人,浸润在新的文学情人怀有中,取得魂灵的粮食。直到他有过三四个情人,且把他们都吃掉,他也即将成为一名写者,一位作家了。惋惜的是,有许多读者一辈子不曾坠入情网。更有的浮躁男女只会卖弄风情,不曾钟情一人,随便谁的书都读,不分好坏,乃至仅仅投合低级趣味,天然何足挂齿。
 
  读书,不需求监督,更不需求把头发拴到房梁上,也不需求拿锥子刺大腿,果真如此便失去读书的韵味了。读书也不需求良辰吉日,不需求高雅书斋。有读书心境时,随时随地都能够读书。毛泽东闹市可读书。曾国藩对四弟说:“苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,也可读书,负薪牧豕,皆可读书。”不然,“即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。”欧阳修说他的好文章得之“三上”,即枕上、立刻、厕上。咱们只需将感兴趣的“良师益友”置于枕边,情不自禁地读下去,直到手倦抛书一梦长。
 
  简略的工作只需简略化。读书不拘时刻与地址,只需有心情,感兴趣,出自天然,即可享用读书的乐趣。读诗使人高雅,读史使人正确;读书可饱览人世万种风情,让心细品人世百味。
 
  雪夜闭户煮茶读书,是金圣叹的人生最大乐趣;燃气一支香烟,信手览读,一边喷云吐雾一边任思绪随文字飞扬,是语堂先生的喜好;李清照常常与丈夫购得碑文回来对坐展玩,一边剥水果,一边赏碑帖,或者一边品味佳茗,一边校勘不同版别,编写《金石录》:“几案罗列,枕席枕藉,意会心谋,目往神授,乐在声、色、犬、马之上。”很是自得其乐。
 



 
关于读书的文章_谈读书的散文2
 
 
       我历来喜爱这样的画面:一个人,一杯清茶,一盏昏灯,一卷闲书。悠闲而安静,沉默又陶然。觉得那才是最美好的韶光。
 
  记住我在哪一篇中说过,安静的坐在书桌旁,脱去尘俗忙碌的外衣,扫去贪欲的尘土,弹掉名利的雨雪,忘却生意的竞赛,心神归一,这个时分才是干净的自己,才是快乐的主人。
 
  上几天,看电影〈梅兰芳〉十分欣赏这句话:“是孤单成就了梅兰芳,谁要是毁了他这份孤单,谁就毁了梅兰芳。”我是平常百姓,知道再长久的孤单也成就不了大事,可是我仍是喜爱这份安安静静的孤单,那是自己独有的喜爱。
 
  通常白天要为家庭亲人而奔忙而安排,傍晚吃完饭坐在书桌旁,这段韶光才是自己的,才能够心无旁骛的做回自己,我才是我。
 
  喝茶,喝的是味道;读书,读的是心境。喝茶,我觉得会清洗肠胃,使思绪安定寡静,我历来不喜爱很酽的浓茶,失去了最初的性情。我喜爱淡淡的绿茶,新鲜浓艳,如绿叶在枝。我喜爱用玻璃杯沏茶,或许会被爱茶人所耻笑,可是喜爱是自己的,顾不了那么多了。我喜爱看那卷缩的绿叶在开水里腾挪,翻滚,舒展,沉落。象初夏阳光中的叶子,在雨水滋润里,怅然开放。那姿势是那么的幽雅,轻盈和淡定。清清的茶香飘逸,进口清醇,对视觉,味觉和有心灵都是一种浓艳的滋补。会使我想起山上的绿色,早晨的空气,甚至秋天的阳光。
 
  品茶犹如品尝人生,开端有些苦涩,慢慢便感到了清香,这茶的清香慢慢地沁入心脾,如清酒般迷人。这时分,我是喜爱安静的。和我一起安静的还有那本简约的书。
 
  那本书常常的漾着墨香,或许带着一丝遥远的尘土的味道,或许还有那些久远的韶光的味道。慢慢的浸下去。也或苦闷,也或欢畅,也或蹙眉,也或拍案,安静的坐在角落里,看风起云涌,读花开花落。时刻与时刻交错,空间与空间纠结,心灵与心灵纠缠。好的文字,精辟的语句,如同一颗石子被抛到海心,涟漪着,一圈漾着一圈,使心灵一会空灵,一会沉实;一会朗月悬空,一会惊涛拍岸。或许不知道是书里的那句话。在不经意间触动了风尘的心弦,一种久违的慨叹,猝然心动。只觉得咽喉间有一种淡淡的干涩,不可言说,也不能言说。
 
  其实,我们渴求的仅仅一份健健康康的安稳,清请淡淡的心境;是窗外爽朗单纯的笑声;是街角一位慈祥的老人和一个顽皮的孩子;是一枚泛黄的书签,被年月洗染,又被安放到最初的话语里,
 
  清代的学者朱锡绶《幽梦续影》说:素食则气不浊,独窗则神不浊,静坐则心不浊,读书则口不浊。内心喜爱。
 
  让我们披着四季的阳光,品着清茶,回味那些语句,也或一个身影。

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